Vestigen van vertrouwen in het Hart (Shinjin Mei)

Vestigen van vertrouwen in het Hart

Toegeschreven aan Chien-chih Seng-ts’an (Jap. Kanchi Sosan) – gestorven in 606.

De Grote Weg is niet moeilijk.
Hij sluit enkel maar elk onderscheid uit.
Vrij van voorkeur of afkeer
zie je hem duidelijk voor je.
Als je hem mist, al is het op een haarbreedte afstand,
ben je er even ver van verwijderd als de hemel van de aarde.
Wil je hem zien zoals hij is
bevestig of ontken hem dan niet.
Het conflict tussen bevestiging en ontkenning
is de ziekte van je geest.
Wanneer je de diepe werkelijkheid niet kent
verstoor je je serene geest.
De cirkel is weidse ruimte,
niets tekort, niets teveel.
Grijpen en afwijzen
komen hier niet mee overeen.
Volg geen uiterlijke omstandigheden.
Verblijf niet in zinloze volharding.
Behoud een stabiel hart
en laat het onzichtbaar zijn.
Bewegingloosheid beweegt, en keert terug naar bewegingloosheid.
Bewegingloosheid gaat zelfs verder.
Als je vastzit aan stilstand of beweging
hoe weet je dan dat ze onscheidbaar zijn?
Als onscheidbaarheid niet begrepen wordt
functioneren de tegengestelden niet.
Laat het bestaan het bestaan verbergen.
Volg de leegte en ga ervan weg.
Veel woorden en gedachten
zijn uiteindelijk naast de kwestie.
Voorbij woorden en gedachten
kan je overal doordringen.
Keer terug naar de wortel
om de essentie te vinden.
Volg de uiterlijke verschijningsvormen
en verlies de bron.
Innerlijke verlichting, zelfs al is het maar een ogenblik,
overtreft al je concepten over leegte.
Die gedachten over leegte blijven maar veranderen,
het zijn illusoire inzichten.
Zoeken naar de waarheid is zinloos.
Stop gewoon met zoeken.
Verblijf niet in een dualistische kijk.
Zoek die ook niet op.
Heb je ook maar de kleinste notie van goed of fout
dan is je geest verstrooid.
Twee gezichtspunten komen voort uit één gezichtspunt,
maar hecht je ook niet aan dat ene.
Wanneer het concept van eenheid nog niet geboren is
zijn de duizenden dingen zonder fout.
Wanneer er geen fout is, geen dharma,
dan is er geen geboorte, geen geest.
Als je het subject volgt, verdwijnt het object.
Zit je het object achterna, dan verlies je het subject uit het oog.
Object is object vanwege het subject.
Subject is subject vanwege het object.
Als je ze beide wil kennen
zijn ze in oorsprong één leegte.
In de leegte zijn de twee identiek,
elk bevatten ze ontelbare verschijnselen.
Als je geen onderscheid maakt tussen ruw en fijn
hoe kan je je dan hechten aan één van beide?
De grote weg is ontspannen,
noch gemakkelijk noch moeilijk.
Mensen met een enge kijk twijfelen,
draaien rond, traag of haastig.
Als gehechtheid buiten de perken gaat
mag je zeker zijn dat je het spoor bijster geraakt.
Laat de dingen zoals ze zijn,
en de essentie gaat noch blijft.
Laat je natuur overeenstemmen met de weg
en je kan je weg gaan, vrij en zonder zorgen.
Gehecht zijn is een verraden van de waarheid.
Duister zijn is niet gezond.
Als je uitgeput bent van wat niet gezond is
waarom ga je dan heen en weer tussen intimiteit en afstand?

Heb geen voorkeur voor het Ene Voertuig
en heb geen afkeer voor de zes objecten van de zintuigen.
De zes objecten van de zintuigen zijn niet schadelijk,
ze keren allemaal terug naar authentiek ontwaken.
Een wijze forceert niets,
een dwaas zet zichzelf vast.
Dingen zijn niet meer dan dingen,
per vergissing bindt je jezelf aan allerlei gezichtspunten.
Je denkt met je geest.
Is dat geen grote vergissing?
Begoocheling scheidt sereniteit van verwarring –
verlichting heeft geen voorkeur of afkeer.
Alle dingen hebben twee kanten.
Per vergissing, houd je er een voorkeur op na (voor één ervan).
Dromen, illusies, luchtkastelen –
waarom zou je daarnaar grijpen?
Winst en verlies, goed en fout –
laat dat allemaal direct vallen.
Als je ogen niet slapen
houdt elk dromen op.
Als je geest geen onderscheid
maakt zijn alle dingen onscheidbaar.
Onscheidbaarheid is diep.
Wees vrij van gescheiden zaken.
Wanneer je alle dingen als gelijk ziet
keer je terug naar de wezenlijke aard.
Ga voorbij de grond voor onderscheid:
vergelijk zaken niet.
Beweging in stilte is geen beweging.
Stilte in beweging is geen stilte.
Wanneer geen van beide plaats vindt
is er geen van beide.
Het uiterste uiteinde
heeft geen wet.
Wanneer je geest samensmelt met onpartijdigheid
verdwijnen zowel het maken als het gemaakt worden.
Terwijl twijfels het zuivere hart uitputten
is oprecht vertrouwen duidelijk en simpel.
Daarin blijft niets hangen,
wordt niets herinnerd.
Heldere leegte verlicht zichzelf,
niet afhankelijk van geesteskracht.
In het domein voorbij het denken
zijn gedachten en gevoelens niet langer afgemeten.
In de dharma wereld van ware zoheid
is er geen zelf, geen ander.
Wil je het kort samenvatten?
Zeg dan gewoonweg: “niet twee”.
“Niet twee” doordringt alles,
sluit niets buiten.
Wijze mensen overal ter wereld
verblijven in dit vertrouwen.
Dit vertrouwen overstijgt de tijd.
Eén moment is tienduizend jaar.
Tijd bestaat, en bestaat ook niet.
Het universum staat pal voor je neus.
Microscopisch klein is enorm groot.
Het overstijgt elke grens.
Gigantisch groot is minuscuul.
Je ziet de omtrekken niet.
Het bestaan zelf is niet-bestaan.
Niet-bestaan zelf is bestaan.
Als de werkelijkheid zo niet is
zal ze nooit blijven bestaan.
Een is alles.
Alles is een.
Als je dat begrijpt,
waarom stop je dan niet met denken?
Vertrouw in het hart wat betreft niet-twee.
Niet-twee staat voor vertrouwen in het hart.
Onuitgesproken woorden
overstijgen verleden, heden en toekomst.

Pagina's: 1 2

« Vorige 1 2